乾卦卦象图
本卦 第1卦乾卦
【上上卦】乾为天(乾卦)
刚健中正
易经第1卦乾卦详解
注:以下内容为对【本卦】第1卦乾卦
乾为天卦的白话文整体解释。
【白话文解释】
乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。
《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。
【象曰】
困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
【事业】
大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。
【经商】
十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。
【求名】
潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。
【外出】
利于出行,结伴而行更佳。
【婚恋】
阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。
【决策】
可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。
【台湾张铭仁解卦】
可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。
特性:
积极,刚毅,努力,认真,有耐性,坚忍,正派,主动,慷慨,严律,重名誉。
运势:
有地位擢升、名利双收之象,功名荣显得贵子。六亲和睦,凡事谦和为贵,可吉。
疾病:
病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、骨髓等病变。
乾卦第一爻初九爻详解
【爻辞】
初九:潜龙勿用。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
【白话文解释】
初九:潜藏的龙,无法施展。
《象辞》说:潜藏的龙,无法施展,因为初九阳爻处在一卦的下位,所以压抑难伸。
【北宋易学家邵雍解】
时运:培养实力,等待机会。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:培养实力,等待机会。
财运:宜守不宜攻。
家宅:娶妻小心。
身体:保养为宜。
【变卦】
初九爻动变得周易第44卦:
天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
【哲学含义】
乾卦第一爻爻辞释义:初九:潜龙勿用。经文意思是:身居下位,时机还没有成熟,所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。
“初九”是本爻的序位。我们前面说过,六爻由下而上的位序是初、二、三、四、五、上。阳爻用“九”来表示,阴爻用“六”来表示。初九就是指位序最下的阳爻。
初九:潜龙勿用。的意思是:龙潜伏着,不要有所作为。
从卦象上看,初九属于阳爻居于刚位,属于得位。而九二的位置也是阳爻,位于初九之上,两爻同性相斥,属于敌比关系。初九虽然不甘居下,但是被九二所压制,刚健的阳气被埋在了地下。初九纵然有再高的才能,位置低,即使不服气,也要学会隐忍。
乾卦第二爻九二爻详解
【爻辞】
九二:见龙在田,利见大人。
象曰:见龙在田,德施普也。
【白话文解释】
九二:龙出现在大地上,有利于会见贵族王公。
《象辞》说:龙出现在大地上,喻指君子走出了压抑的低谷,正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。
【北宋易学家邵雍解】
时运:得贵人之助,有发展机会。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:得贵人之助,有发展机会。
财运:开始涨价,官方采购。
家宅:婚姻大吉。
身体:运动健身。
【变卦】
九二爻动变得周易第13卦:
天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
【哲学含义】
九二:见龙在田,利见大人。爻辞释义:龙出现在田野之上,有利于见到大人物来发展自己。
见:在这里有两种不同的理解,一种是出现的意思,一种是见到的意思。
本爻辞的意思是:龙出现在田野上,适宜见到大人。
从卦象上看,九二属于阳爻居于阴位,属于失位,但是位于下卦之中,居中。二为地之上,表示龙已经崭露头角,才华受到注意了,这时见到大人是有利的。因为这个时候虽然具备了一定的能力,但是还很有限,如果有遇到大人物,可以获得进一步的磨炼和栽培,另外若得到大人物的提携,会更加顺利。这个大人就是自己的贵人。最典铟的例子就是舜的经历,舜在耕田、捕负时,由于表现优秀,被尧所赏识,舜就是“利见大人”。
乾卦第三爻九三爻详解
【爻辞】
九三:君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎。
象曰:终日乾乾,反复道也。
【白话文解释】
九三:有才德的君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,虽然处境艰难,但终究没有灾难。
《象辞》说:君子整日里勤奋努力,意思是反复行道,坚持不舍。
【北宋易学家邵雍解】
时运:功名未显,戒慎免咎。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:功名未显,戒慎免咎。
财运:日夜防范,可脱险获利。
家宅:勤俭保家;不宜攀结高亲。
身体:小心保养。
【变卦】
九三爻动变得周易第10卦:
天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。【哲学含义】爻辞释义:乾乾:本是指太阳的运行不止,在这里比喻君子勤勉不懈。惕:有敬的意思,小心谨慎、警锡,,夕惕若:是说晚上也要保持警惕的样子。厉:是指危险。咎:是指灾害。历无咎:是说时刻保持警惕,这样虽然存在着危险,但是不会造成灾难。本爻辞的意思是:君子整天自强不息,勤勉不懈,晚上还时刻保持警惕。这样虽然会存在着危险,但是不会造成灾难。九三是阳爻,也称为刚爻,在《易经》的用例之中,刚爻为君子,柔爻为小人。《系辞》中说:二多誉,四多惧,三多凶,五多功”本爻也是处于“多凶"之中。《文言》之中这样解释此爻:九三本身过剛,做亊又不适中,成了上不挨天,下不挨地的人,所以需要有自强不息的精神,并根据变化了的时亊而随时加以警惕,这样做,即使遇到危险,也不会有灾难的发生。从卦象上看,九三位于下卦,无法确知下—步的进展,唯有本者乾卦的精神,日夜精进。虽然从初九和九二的发展来看,阳气是呈增长趋势的,由“潜龙勿用”到“见龙在田”,按照这个趋势,阳气应该逐渐上升,但是,亊情发展并不是如此简单,事情并不一直都一帆风顺的。不过如果保持勤勉和警惕,即使有危险,也不会造成灾难。《象》中这样解释本爻:“终日乾乾”,反复道也。这里指出:“整天自强不息”,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。“九三”这个位置,位于下卦的结束,而且乾卦之中,从前两卦的趋势来看,正处于阳气上升阶段,但是由于在下卦,可以前虽还不明朗,甚至可以说是前途未卜。所以要保持一种勤奋而警觉的心理状态,也是亊功上正在进取以求成就者要经历的一个心理阶段。这个阶段的人和刚刚毕业的学生有些相像,刚刚学业有成,自信满满,但是,社会是一个江湖,是否能在这里阳出一番天地还是未知数。进入社会中遇到的困难,远超出在学校时单纯的想像,会发现许多的前所未知的困难。从人的一生来看,本爻所代表的时期应该是35-45岁左右,这个时期人生事业处于不上不下、压力最大的时期,在这个时期,满要坚持不懈,才能取得成功,否则,就可能就会半途而废了。
【哲学含义】
爻辞释义:乾乾:本是指太阳的运行不止,在这里比喻君子勤勉不懈。惕:有敬的意思,小心谨慎、警锡,,夕惕若:是说晚上也要保持警惕的样子。厉:是指危险。咎:是指灾害。历无咎:是说时刻保持警惕,这样虽然存在着危险,但是不会造成灾难。
本爻辞的意思是:君子整天自强不息,勤勉不懈,晚上还时刻保持警惕。这样虽然会存在着危险,但是不会造成灾难。
九三是阳爻,也称为刚爻,在《易经》的用例之中,刚爻为君子,柔爻为小人。《系辞》中说:二多誉,四多惧,三多凶,五多功”本爻也是处于“多凶"之中。《文言》之中这样解释此爻:九三本身过剛,做亊又不适中,成了上不挨天,下不挨地的人,所以需要有自强不息的精神,并根据变化了的时亊而随时加以警惕,这样做,即使遇到危险,也不会有灾难的发生。
从卦象上看,九三位于下卦,无法确知下—步的进展,唯有本者乾卦的精神,日夜精进。虽然从初九和九二的发展来看,阳气是呈增长趋势的,由“潜龙勿用”到“见龙在田”,按照这个趋势,阳气应该逐渐上升,但是,亊情发展并不是如此简单,事情并不一直都一帆风顺的。不过如果保持勤勉和警惕,即使有危险,也不会造成灾难。
乾卦第四爻九四爻详解
【爻辞】
九四:或跃在渊,无咎。
象曰:或跃在渊,进无咎也。
【白话文解释】
九四:龙也许跳进深潭,没有灾难。
《象辞》说:龙也许跳进深潭,表示可以有所作为而没有灾难。
【北宋易学家邵雍解】
时运:一举成名。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:一举成名。
财运:物价高涨,可保无咎。
家宅:有一时振兴之象。
身体:继续健身。
【变卦】
九四爻动变得周易第9卦:
风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
【哲学含义】
爻辞释义:本爻辞的意思是:龙或跃上天空,或停留在深渊,只要根据形势的需要而前进,就不会有错误。
九四:或跃在渊,无咎。人生启示
此爻给人的启示是:进退有据。
从卦象上看,九四开始进入上卦,属于阳爻居于柔位,失位,显得不够安稳,所以卦辞中出现了“或”,并不确定。但是,这种不确定,或上或潜,由于是配合时位而变,反而是正确的表现,所以没有过错。
乾卦第五爻九五爻详解
【爻辞】
九五:飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。
【白话文解释】
九五:龙飞腾在空中,有利于会见贵族王公。
《象辞》说:龙飞腾在空中,意味着君子大有所为。
【北宋易学家邵雍解】
时运:直上云霄。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:直上云霄。
财运:五谷之类的贸易,物价飞升,有官府支持。
家宅:富贵之家。
身体:蒙天所召,不吉。
【变卦】
九五爻动变得周易第14卦:
火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
【哲学含义】
从卦象上看,九五属于阳爻居于刚位,五爻是君主之位,是整个卦中最高领导之位。纵观从初九、九二、九三、九四,到九五这里,表达了事情发展的一个过程,龙所象征的阳气经过与阴气的一番抗争,终于飞上天空,像正午的阳光一样普照大地,万物沐浴在温暖的阳光之中,好运气正是如日中天。
《象》中这样解释本爻:“飞龙在天”,大人造也。这里指出:“龙飞翔在天空”,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
如果从个人的发展来讲,九五这一爻好比一个有才能的人经过一番努力,终于迎来了大展宏图的机会。本人登上了高位,可以大有一番作为了。占得此爻,表示事业蒸蒸日上,人生得意,运势非常好。
如果从一个国家的角度来看,占得此卦,可能表示国家将在出现重大事件,举行盛大的活动,国家首脑会亲临现场。
乾卦第六爻上九爻详解
【爻辞】
上九:亢龙有悔。
象曰:亢龙有悔,盈不可久也。
【白话文解释】
上九:升腾到极限的龙会有灾祸之困。
《象辞》说:升腾到极限的龙会有灾祸之困,这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。
【北宋易学家邵雍解】
时运:由满招损,退而自省。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:由满招损,退而自省。
财运:过盈则必有亏。
家宅:婚嫁不利。
身体:命在旦夕。
【变卦】
上九爻动变得周易第43卦:
泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。
【哲学含义】
从卦象上看,此爻处于上九的位序,身居全卦最上一爻,阳爻处于柔位,属于失位,所以情势对其很不利。“亢龙”是说龙飞得太高了,阳气盛到了极点。物极必反,阳极则衰,如日中则侧,不可能长久下去。
《文言》中说:“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎?
这段话的意思是说:“亢”的含义,是指只知道前进,却不懂得后退;只知道生存,却不知道还有死亡;只知道得到东西,却不知道还有丧失的时候;看来唯有圣人才知道这一切。知道进退生存的道理,就会在处理这些问题上,不失正道原则,这岂不是唯有圣人才能做到吗?
《象》中这样说道:“亢龙有悔”,盈不可久也。这里指出:龙飞得过高,会有灾祸或后悔之事”,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反反向。