初九:无交害，匪咎；艰则无咎。 象曰：大有初九，无交害也。

初九：不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
《象辞》说：大有初九爻辞说，不要彼此侵害。

时运：刻苦自勉，等待好运。

时运：刻苦自勉，等待好运。
财运：基业初创，慎始无害。
家宅：新富可喜，值得珍惜。
身体：健康无虞，讼事宜解。

初九爻动变得周易第50卦：
火风鼎。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

大有卦第一爻的爻辞是“初九：无交害，匪咎；艰则无咎”，意味着在刚开始的时候，不要交往过多而造成伤害，这样就不会有咎错；如果能够保持艰苦奋斗的精神，就可以避免咎错。此爻的象辞是“大有初九，无交害也”，说明此爻的吉凶是由自身行为决定的，不要交往过度而造成伤害。
占得此卦者，要记住:
1.避免过度交往：此爻强调在刚开始的时候，不要交往过多，以免造成伤害和咎错。这种思想表达了对于谨慎和稳健的重视，避免过度冒险和行动。
2.艰苦奋斗：此爻认为只有保持艰苦奋斗的精神，才能够避免咎错和失败。这种思想表达了对于努力和坚持的重视，强调只有通过不懈的努力才能够取得成功。
3.自律和谨慎：此爻的象辞说明此爻的吉凶是由自身行为决定的，因此强调了自律和谨慎的重要性。只有保持自我节制和谨慎的态度，才能够在未来的发展中避免咎错和失败。
4.富贵骄盈的警戒：此爻的爻辞和象辞都提到了“富贵易骄盈”，表达了对于骄傲自满和奢侈浪费的警戒。提醒人们不要在成功和财富面前过于自满和炫耀，而应该保持谦虚和谨慎的态度。
5.周全考虑：此爻的爻辞中的“周旋”表达了周全考虑的思想，提醒人们在行动之前要全面考虑各种情况和可能性，以避免不必要的风险和损失。

九二:大车以载，有攸往，无咎。 象曰：大车以载，积中不败也。

九二：用大车装物载人，有明确的目的地，没有灾祸。
《象辞》说：用大车装物载人，物积于车中不会散失。

时运：正交好运，一路顺风。

时运：正交好运，一路顺风。
财运：国内国际，无不获利。
家宅：可以乔迁。
身体：出外就医，讼事得胜。

九二爻动变得周易第30卦：
离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。

大有卦第二爻，爻辞：九二:大车以载，有攸往，无咎。 象曰：大车以载，积中不败也。
九二爻的爻辞说：用大车来载物，有所前往，没有过错。象辞说：用大车来载物，说明积累在中，不会失败。
象辞还说：大有初九爻，不要互相伤害。占得此卦者，
占得此卦者，要记住:宽容厚道能成事，高尚的名声自然会过去。前往亨通，佳女也吉祥，不断进步不会蹉跎。大有的盛世刚刚开始，人们应该有所作为。就像用大车乘着重物，不至于倾覆危险。一层水，一层山，壶中别有一番天地，风波最终会平息。

九三：公用亨于天子，小人弗克。 象曰：公用亨于天子，小人害也。

九三：天子宴请公侯。小人则不能参与。
《象辞》说：天子宴请公侯，（小人不能参与）因为小人参与国政，将是国家的祸害。

时运：显荣之时，取贿必败。

时运：显荣之时，取贿必败。
财运：名利并至，勿近小人。
家宅：喜庆宴会，须防仆婢。
身体：饮食小心，不可争讼。

九三爻动变得周易第38卦：
火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

大有卦第三爻的爻辞是“九三：公用亨于天子，小人弗克”，意味着如果得到贵人的帮助，就可以获得很大的成功，但小人则无法胜任这种事情。此爻的象辞是“公用亨于天子，小人害也”，说明小人在这种情况下会起到反作用。
占得此卦者，要记住:
1.贵人相助：此爻强调得到贵人的帮助对于成功的重要性。如果能够得到贵人的提携和帮助，就可以更容易地实现自己的目标，获得很大的成功。
2.小人的危害：此爻也提醒人们小人的危害性。小人在这种情况下会起到反作用，如果小人得到机会，可能会破坏事情的发展，造成损失和失败。
3.大事需谨慎：此爻的爻辞中提到了“大事宜”，提醒人们在大事上需要更加谨慎和小心，以确保成功和稳定。
4.自身努力和素质：虽然此爻强调贵人的帮助对于成功的重要性，但也需要自身的努力和素质来把握机会。只有具备足够的实力和素质，才能够更好地胜任各种任务和机会。
5.真玉藏于石中：此爻的爻辞中提到了“石中藏真玉”，表达了对于内在素质和真才实学的重视。只有通过不断的学习和锻炼，才能够发掘出自身的潜力，实现更高的成就和目标。

九四：匪其彭，无咎。 象曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。

九四：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，但没有灾祸。
《象辞》说：反对坏人坏事没有灾祸，因为明于考察辨析。

时运：持盈保泰，知足不辱。

时运：持盈保泰，知足不辱。
财运：利益已足，勿再贪求。
家宅：荣美可观，满则招损。
身体：膨胀之症。

九四爻动变得周易第26卦：
山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

大有卦第四爻，爻辞：九四：匪其彭，无咎。 象曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
占得此爻者，请记住：
1.在繁荣昌盛的时候，应该保持谦逊和退让的态度，不骄不躁，不张扬。
2.应该遵循中庸之道，修养身心，计划周密，思虑清晰。
3.猴边金信至：这句话暗示了此爻的时机非常重要，就像猴子身边的金信一样，需要及时抓住机会。
4.在遇到困难和阻碍时，应该借助风帆的力量，扬帆向前，克服困难。
5.遇到俭难不要忧虑，应该勇敢面对，积极解决。
6.面对风波和变化不要害怕，应该保持冷静和沉着。
7.可能会遇到草莽之人，不要轻易相信他们的指点，要谨慎判断。
8.如果得到了正确的指引，会指引你走向青云之路，实现自己的抱负。
9.太阳过了中午就会逐渐西斜，比喻事物盛极必衰的规律。
10.事物发展到了极点，必然会向相反的方向转化，这也是物极必反的道理。
11.明白事物发展的规律和趋势，能够有先见之明，预先做出正确的决策。
12.要时刻保持谨慎和警惕，不断积累福报，奠定幸福的基础。

六五:厥孚交如，威如，吉。 象曰：厥孚交如，信以发志也;威如之吉，易而无备也。

六五：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。
《象辞》说：其人诚信坦白，因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利，因为众人敬畏，则能平安而不困惫。

时运：众人信服，晚运亨通。

时运：众人信服，晚运亨通。
财运：人和为贵，富有不难。
家宅：一家和睦，须防盗贼。
身体：保持门面。

六五爻动变得周易第1卦：
乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

大有卦第五爻，爻辞：六五：厥孚交如，威如，吉。
占得此卦者，要记住，既要做到诚信，又要有威信。在与同事或他人交往时，既要平和亲切，又要保持威严，这样就会吉祥。
从卦象上看，六五以阴爻居于柔位，具有虚己纳贤的品德，对待下属讲究诚信使下属都很信服他，又能威严自重而使人敬畏他。《象》中这样解释本爻：“厥孚交如”，信以发志也；威如之吉，易而无备这里指出：只有以诚信待人、善于自处下位，才能获得部下的全力效忠；这种威信和威严并不是勉强做作出来的，而是自然而然形成的一种让人尊重、让人信服的人格魅力。不依靠职位、权力、环境约束来让人敬服，才是“威如之士”
占得此卦者，应该以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔，以自己的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来，这样必然增加个人的威信，因为平易近人，纯真简朴，无所防备，反而使人人敬畏。结果是吉祥的。

上九:自天祐之，吉无不利。 象曰：大有上吉，自天祐也。

上九：上天保祐，吉利，无所不顺利。
《象辞》说：大有是大吉大利之卦，因为得到上天的保祐。

时运：一路好运，事皆吉祥。

时运：一路好运，事皆吉祥。
财运：百货畅达，自然获利。
家宅：福庆满门。
身体：得神庇佑，或即归天。

上九爻动变得周易第34卦：
雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

大有卦第六爻的爻辞是“自天祐之，吉无不利”，意味着如果能够得到上天的眷顾和保佑，就可以获得吉祥和顺利。这种思想在中国传统文化中很常见，表达了人们对于超越自身力量的信仰和祈求。
此爻的象辞是“大有上吉，自天祐也”，说明此爻的吉凶是由上天决定的。这种思想也与中国传统文化中强调的天命观相符合，认为天地万物都有其注定的命运和轨迹。
占得此爻者，请记住：
1.此爻强调了超越个人能力的天命力量，认为个人的吉凶祸福都是由上天决定的。这种思想在中国传统文化中很常见，是“天命不可违”的体现。
2.爻辞中的“满极能招损，谦谦不自居”表达了谦逊之道，认为一个人应该保持谦虚谨慎的态度，不因自己的成就而自居或骄傲自大。这样的人才能够得到上天的眷顾和保佑。
3.爻辞中的“志气凌霄奋发时，自天之佑吉无疑”表达了奋发向上的精神，认为一个人应该积极向上，不断追求进步和发展，同时相信自己的命运能够得到上天的眷顾和保佑。 4.顺应天时：爻辞中的“地利合天时”表达了顺应天时的思想，认为一个人应该顺应天地万物的规律和法则，把握时机和机遇，从而获得成功和顺利。
5.爻辞和象辞中的“自天之祐”、“上天眷佑”、“天祐”等表达了信仰和祈求的态度，认为一个人应该相信上天力量的存在，并祈求其眷顾和保佑。这种信仰和祈求的态度在中国传统文化中很常见，是人们对于超越自身力量的信仰和祈求的体现。