注:以下内容为对【本卦】第21卦噬嗑卦
火雷噬嗑卦的白话文整体解释。
【白话文解释】
噬瞌卦:通泰。利于讼狱。
《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律。
【象曰】
运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,哀愁从此渐消移。
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
【事业】
困难与阻力十分大,应以坚强的意志,果敢的行为,公正无私的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。
【经商】
处于不利的时候,头脑冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。
【求名】
自己的努力尚不为人所知,不可急于求成,受到挫折应看作是对自己的考验,持之以恒,必能成功。
【外出】
另择他日为佳。若非出门不可,务必充分准备,小心为是。
【婚恋】
初不顺利,须有顽强精神可以取得满意的结果,不可以个的情绪左右家庭事务。
【决策】
一生不平坦,会遇到挫折和磨难,但应看作是对个人的考验,应认真总结经验教训,以更为坚强的意志,不屈不挠,继续前进。经过锻炼,各方面都会有较大的进展,终将进入光明境地,取得重大成就。
【台湾张铭仁解卦】
一生不平坦,会遇到挫折和磨难,但应看作是对个人的考验,应认真总结经验教训,以更为坚强的意志,不屈不挠,继续前进。经过锻炼,各方面都会有较大的进展,终将进入光明境地,取得重大成就。
买卖:
多阻挠且多是非。但若积极推进,不要放弃,则有利,可成。
寻人:
必因发生争端或涉嫌重大事件而出走。去庙观市井求之,东、南方。
外出:
另择他日为佳。若非出门不可,务必充分准备,小心为是。
求事:
多生枝节,不利。唯有积极去谋求方有所成就。
特性:
生命力强,坚守奋斗,百折不挠,对自己要求很高,不断充实自己,突破超越提升。克服困难,宜往大企业大单位任职,较能有所表现。
运势:
诸事不遂心,多受阻害。有纷争,无法前进之时,宜守原则,不为利诱,以免被人中伤。然而一般人多有无法逃避利诱者,故必受祸,若能和气处事为安,更须突破困难方可通达。
家运:
家庭有不和现象,亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见,否则无法融洽相处。
噬嗑卦第一爻初九爻详解
【爻辞】
初九:屦校灭趾,无咎。
象曰:屦校灭趾,不行也。
【白话文解释】
初九:拖着刑具,磨破了脚趾,但没有大的灾难。
《象辞》说:拖着刑具,磨破了脚趾,小惩则可大戒,使之不重犯过错。
【北宋易学家邵雍解】
时运:须防小灾,慎免大患。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:须防小灾,慎免大患。
财运:谨慎交易,避开木业。
家宅:兴工改造;婚嫁不宜。
身体:足病初发,宜早医治。
【变卦】
初九爻动变得周易第35卦:
火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
初九爻的哲学含义
【哲学含义】
噬嗑卦第一爻,爻辞:初九:屦校灭趾,无咎。爻辞释义
屦:指贯穿。校:木制刑具,指约束。灭:指遮没覆盖到看不见程度。趾脚趾,这里指限制活动。本爻的意思是:戴上脚枷,遮住脚趾,没有灾难。
从卦象上看,初九为阳爻,阳爻居刚位,其位居于下卦震之始,上与九四敌应,有率众闹事、不服管束、图谋不轨的行为。对于这类不守规矩的小人,要加以警戒和防范。
《象》曰:“屦校灭趾”,不行也。
噬嗑卦第二爻六二爻详解
【爻辞】
六二:噬肤灭鼻,无咎。
象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。
【白话文解释】
六二:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,但没有大难。
《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,因为六二之爻居于阳爻之上,像人享受非分之福。
【北宋易学家邵雍解】
时运:才力尚浅,须借人助。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:才力尚浅,须借人助。
财运:暂时保存,待价出手。
家宅:老宅不利;婚嫁兴家。
身体:肌肤有病,小心深入。
【变卦】
六二爻动变得周易第38卦:
火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
【哲学含义】
噬嗑卦第二爻,爻辞:六二:噬肤灭鼻,无咎。爻辞释义
肤:指连着皮的肥肉。
本爻的意思是:咬食肥肉,鼻子没入,没有灾难。经文意思是:咬肉吃,鼻子陷入肉中,六二身为大夫之位,吃肉时太贪婪了,竟然把鼻子陷到了肉里面。这么吃东-西肯定是显得很不文明。不过只是形象问题,没有什么大的过失,所以没有灾难。由于六二凌驾于初九之上,所以有乘刚的形象。一般来讲,阴乘刚指女夺夫权。这个六二身居偶位为得位,又能够居中,可见还是有道德的。可是其乘驾于初九之上,所以爻辞中描写的吃肉的“贪”,实际上是暗示六二对初九之“贪”。也就是说六二太想控制住初九了。
从卦象上看,六二处于互艮之中,艮是指六二与九四互为艮卦。艮卦是一阳爻在外,二阴爻在内,阳爻是外面的皮,阴爻是皮下的肥肉。艮又为鼻,为黑嘴头动物。肤为带皮的肉、软肉、鲜肉。所以一咬,鼻子就陷下去。人如果这样吃饭,这种吃相很不讲究,很不雅,由此指人在做事时不择手段,不注意方式。
噬嗑卦第三爻六三爻详解
【爻辞】
六三:噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。
象曰:遇毒,位不当也。
【白话文解释】
六三:吃腊肉,中毒。碰上了麻烦,但不十分严重。
《象辞》说:中毒,因为六三阴爻居于阳位,像人不称其位。
【北宋易学家邵雍解】
时运:气运不佳,反遭人怨。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:气运不佳,反遭人怨。
财运:处置不当,反受损失。
家宅:小有不安。
身体:药不对症,幸无大碍。
【变卦】
六三爻动变得周易第30卦:
离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
【哲学含义】
噬嗑卦第三爻,爻辞:六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。爻辞释义
腊肉:是指肉经腌制后再经过烘烤(或日光下曝晒)的过程所制成的加工品,比鲜肉难咀嚼。在这里喻指事情的难度有所增加。
本爻的意思是:咬食腊肉,遇到有毒的部分。有小的困难,没有灾难。经文意思是:咬腊肉干,却中了毒,小有不顺,没有灾难。六三爻柔爻居于奇位,是不得位,并且又不得中,正好是噬嗑卦上互卦坎卦的下爻,坎为毒,所以有“遇毒”之象。但六三爻又是下互卦艮卦的中爻,遇险而止,所以中毒不深,不会有大的灾难,只是有些小小的忧吝。按现在的话来说就是,吃了发霉的腊肉,及早发现口味不对,没有再往下吃,所以不会对身体造成伤害。
这一爻给人的警示是:追求现实的利益犹如嗑咬有毒的腊肉,很危险,但小心从事,还是可以的。
噬嗑卦第四爻九四爻详解
【爻辞】
九四:噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。
象曰:利艰贞吉,未光也。
【白话文解释】
九四:啃吃骨头,发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事,结果是吉利的。
《象辞》说:卜问艰难之事,结果是吉利的,但目前仍处于艰难之中,尚未进入光明之境。
【北宋易学家邵雍解】
时运:改旧促新,万事皆吉。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:改旧促新,万事皆吉。
财运:小本大利,自然可喜。
家宅:保家有道;婚嫁勤俭。
身体:难治之症,宜多调养。
【变卦】
九四爻动变得周易第27卦:
山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【哲学含义】
噬嗑第四爻,爻辞:九四:噬干胏,得金矢;利艰贞,吉。爻辞释义
干胏:这里指带骨头的干肉。金矢:指金属箭头。
本爻的意思是:咬食带骨头的干肉,得到了金属箭头。有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的。
经文意思是:吃骨头上的干肉,得到铜箭头,利于在艰难中持守正道,吉祥。象辞意思是:在艰难中守正道,是因为还没有进入光明的境地。
噬嗑卦第五爻六五爻详解
【爻辞】
六五:噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。
象曰:贞厉无咎,得当也。
【白话文解释】
六五:吃干肉,发现金属箭头。卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸。
《象辞》说:卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸,因为六五之爻居上卦中位,位象得当,可以化险为夷。
【北宋易学家邵雍解】
时运:正当行运,无不如意。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:正当行运,无不如意。
财运:上品货物,自然得利。
家宅:方位合宜。
身体:忌食肉类,小心调养。
【变卦】
六五爻动变得周易第25卦:
天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
【哲学含义】
噬嗑第五爻,爻辞:六五,噬干肉,得黄金;贞厉,无咎。爻辞释义
本爻的意思是:咬食干肉,获得黄金。只要坚守正道,虽有危险,但没有灾。
象辞意思是:守正道没有灾难,是因为六五所处的位置得当。
身为九五之尊的天子也吃肉干,说明能够与天下臣民共同节俭,能够这样简朴地生活,自然国库就充实,所以“得黄金”。鲜肉不吃而吃肉干,这说明节省。为什么这么说呢?因为在远古时代,人们是以鲜肉为美的,一般是捕杀到猎物后便进行烹煮食用。可是后来,捕获的猎物多了,吃不了,便有剩下的余肉。这些肉有的腐烂掉了,有的被风吹干还可以食用。于是人类逐渐掌握了保存鲜肉的技术。一个君王以身作则,饮食节俭,自然会使百姓也跟着节俭起来。这样社会财富才能得到积蓄。这其实是盛世中极其重要的一种治理手段。
噬嗑卦第六爻上九爻详解
【爻辞】
上九:何校灭耳,凶。
象曰:何校灭耳,聪不明也。
【白话文解释】
上九:肩上扛着大枷,磨破了耳朵,凶险。
《象辞》说:肩上杠着大枷,磨破了耳朵,因为其人不听劝阻,触犯了刑律。
【北宋易学家邵雍解】
时运:柔和处世,可保无虞。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:柔和处世,可保无虞。
财运:得利即止,可无大损。
家宅:须防意外。
身体:眼耳之疾;保养头部。
【变卦】
上九爻动变得周易第51卦:
震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
【哲学含义】
噬嗑第六爻,爻辞:上九:何校灭耳,凶。爻辞释义
何:为“荷”,担负之意。校:木制刑具,指约束。灭:指遮住。
本爻的意思是:肩负重枷,遮住耳朵,有凶险。
经文意思是:带着枷锁,遮住了耳朵,凶险。