【白话文解释】
咸卦:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山,上卦为兑,兑为泽,山中有泽,山气水息,互相感应,是咸卦的卦象。君子观此卦象,取法于深邃的山谷,深广的大泽,从而虚怀若谷,以谦虚的态度,接受他人的教益。
【象曰】
运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
【事业】
和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
【经商】
有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。
【求名】
志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
【外出】
虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
【婚恋】
成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。
【决策】
吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。
【台湾张铭仁解卦】
吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。
寻人:
因色情之事出走,不久会出现。其人有在住处动身不得之忧,恐有些是非。
失物:
尽速找寻,可以取回,延误时机,则找不回来。
外出:
虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
特性:
罗曼蒂克型,异性缘佳,感情丰富,六亲缘浓,口才佳,贵人多助。
运势:
吉祥如意。但勿为不正当的感情而意乱迷惑,或过于冲动。然得此卦时,会有男贪女爱之筝,非名正者必遭损,宜慎之。
家运:
目前十分融洽,而后亦然。如夫妇间另有不正当之交往者,宜明哲保家,避免有越轨情事为宜。
疾病:
防泌尿系统病,肠胃病及性病等,须疗养得法,否则不利。
咸卦第一爻初六爻详解
【爻辞】
初六:咸其拇。
象曰:咸其拇,志在外也。
【白话文解释】
初六:伤其大脚趾。
《象辞》说:大脚趾在动,说明其志在于出行。
【北宋易学家邵雍解】
时运:捷足先登,一举成名。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:捷足先登,一举成名。
财运:货物已办,尚未发行。
家宅:迁居外地;结亲之始。
身体:足疾医治。
【变卦】
初六爻动变得周易第49卦:
泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
【哲学含义】
咸卦第一爻,爻辞:初六:咸其拇。爻辞释义
拇:这里指脚的大拇趾。本爻辞的意思是:感应发生在脚的大拇趾上。
咸卦讲的是相互感应,初六作为卦的初始,感应从脚上的大拇趾开始。这意味着两个人只是初交。从卦象上看,初六属于阴爻居于阳位,位不正,但与九四相感应,是阴阳交感的初始,这种情感只是一种初步的印象,尚未发展到谈婚论嫁的地步,也没有涉及到吉凶。
占得此爻,指两个人一开始见面对方就对你有好感,有和你进一步发展关系的愿望,但是现在时机尚不成熟,你暂时不宜采取主动。因为此时感应最浅,还不足以付诸行动。
咸卦第二爻六二爻详解
【爻辞】
六二:咸其腓,凶,居吉。
象曰:虽凶居吉,顺不害也。
【白话文解释】
六二:伤其腿肚子,这是凶兆。小腿负伤,不宜出门,安居不动,自然平安。
《象辞》说:虽遇凶兆,但安居不动,则可以转凶为吉。顺从贞卜之象可以避免灾害。
【北宋易学家邵雍解】
时运:退守为要,依人成事。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:退守为要,依人成事。
财运:不宜行商,可以坐贾。
家宅:婚事有变;顺守则吉。
身体:无法步行。
【变卦】
六二爻动变得周易第28卦:
泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
【哲学含义】
咸卦第二爻,爻辞:六二:咸其腓,凶;居吉。爻辞释义腓:指小腿肚。
本爻辞的意思是:感应发生在小腿肚上,有凶祸,安居就会吉祥。
从卦象上看,六二属于阴爻居柔位,得正。其上与九五君爻正应,表明上下感应。求取上进本是好事,但是六二位居下卦中位,以守中为正,只能等九五提拔才能获吉。若是以卑位之身冒昧妄进,强求出头反而会遭受众多的打击和阻挠而至凶。
占得此爻者,如果没有耐心,想主动出击去获得对方的好感,可能会事与愿违。要知道,你与人合作交往尚在起步阶段,若心浮气躁地急于求成,是很难达成目的的,最好安静自守,循序渐进,这样才会吉祥。
咸卦第三爻九三爻详解
【爻辞】
九三:咸其股,执其随,往吝。
象曰:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。
【白话文解释】
九三:伤其股,并伤及股下之肉。带伤出行,定遭灾难。
《象辞》说:挪动其大腿说明他不安所处。但是其志向不过是追随他人,可见他所持的主张也卑下,不足取。
【北宋易学家邵雍解】
时运:最好退守,声名不彰。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:最好退守,声名不彰。
财运:合资困难,主事不力。
家宅:随人他迁不宜;所处非佳偶。
身体:勿陷情欲。
【变卦】
九三爻动变得周易第45卦:
泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
【哲学含义】
咸卦第三爻,爻辞:九三:咸其股,执其随,往吝。爻辞释义
股:是指大腿。执:执意、盲从。随:追随。
本爻辞的意思是:感应发生在大腿上,不要跟随别人妄动,前往会有困难。
《象》对九三爻解释道:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下
咸卦第四爻九四爻详解
【爻辞】
九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
象曰:贞吉悔亡,未感害也。憧憧往来,未光大也。
【白话文解释】
九四:贞卜吉利,无所悔恨。纷沓往来,朋友们都顺从你的意旨。
《象辞》说:贞正,吉利,无所悔恨,因为没有蒙受损害。虽然有几个朋友纷沓往来,但还是要耗费不少心思。
【北宋易学家邵雍解】
时运:功名显达,不正则恶。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:功名显达,不正则恶。
财运:见利忘义,争夺不休。
家宅:谨慎交际;须防不贞。
身体:心神恍惚,最好静养。
【变卦】
九四爻动变得周易第39卦:
水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。
【哲学含义】
咸卦第四爻,爻辞:九四:贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。爻辞释义
贞:正固,这里指诚心诚意,真诚待人。悔亡:无怨无悔。憧憧往来:往来不定,频繁交往。从:随着,相应的意思。
本爻辞的意思是:可获吉祥,危难困窘将会消失。即使你心意不安,思绪不绝,朋友最后会顺从你的意愿。
从卦象上看,九四居上卦,如同人体心的位置,指心灵之交。九四虽然阳交居于阴位,不得位,但是其心诚志坚,以上应下,恭谦礼下。从卦象上,九四与初六保持交往,九四不计自我得失,与初六保持频繁的交往,这种真诚必然会收到以心换心的效果。
咸卦第五爻九五爻详解
【爻辞】
九五:咸其脢,无悔。
象曰:咸其脢,志末也。
【白话文解释】
九五:伤其背肉,但没有灾祸。
《象辞》说:耸动其背,作出背负重物的反应,看来其志在卑微之事。
【北宋易学家邵雍解】
时运:所求未成,稍待时日。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:所求未成,稍待时日。
财运:已有感应,不必担心。
家宅:可保平安。
身体:有病将愈,且可增寿。
【变卦】
九五爻动变得周易第62卦:
雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
【哲学含义】
咸卦第五爻,爻辞:九五:咸其晦,无悔。爻辞释义
晦:指脊背肉,即内脊肉。
本爻辞的意思是:感应发生在脊背上,不会发生后悔。
从卦象上看,九五为君爻,阳爻居阳位,属于得位。可是以其帝王之尊,所要感应的是天下百姓。
咸卦第六爻上六爻详解
【爻辞】
上六:咸其辅,颊,舌。
象曰:咸其辅颊舌,滕口说也。
【白话文解释】
上六:伤其腮帮、脸颊、舌头。
《象辞》说:伤其腮帮、脸颊、舌头,这是翻腾口说招引的灾祸。
【北宋易学家邵雍解】
时运:口才过人,心存正直。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:口才过人,心存正直。
财运:口舌之祸,不可不慎。
家宅:口角之争;媒人夸张。
身体:胡言乱语,祷之求安。
【变卦】
上六爻动变得周易第33卦:
天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
【哲学含义】
咸卦第六爻,爻辞:上六:咸其辅、颊、舌。爻辞释义
辅:指面部的牙床部位。颊:指脸颊。
本爻辞的意思是:感应发生在牙床、脸颊、舌头上。
上六:咸其辅,颊,舌。象曰:咸其辅,颊,舌,滕口说也。