归妹卦卦象图
本卦 第54卦归妹卦
【下下卦】雷泽归妹(归妹卦)
立家兴业
易经第54卦归妹卦详解
注:以下内容为对【本卦】第54卦归妹卦
雷泽归妹卦的白话文整体解释。
【白话文解释】
归妹卦:筮遇此爻,出征凶险。无所利。
《象辞》说:归妹之卦,下卦为兑,兑为泽;上卦为震,震为雷。可见泽上雷鸣,雷鸣水动,用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象,从而在长期的婚姻生活中,体察到婚姻的成功与失败。
【象曰】
求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。
这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
【事业】
正在进入新的阶段,很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光,识破利弊和吉凶,有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。
【经商】
开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类,加强与他人合作。
【求名】
务必以坚定的决心,努力提高自己,为成名立业奠定基础,最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。
【外出】
十分顺利,即便发生意外也会有人相助。
【婚恋】
顺其自然,不可违背原则,尤其不可强求,宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验,可和谐到老。
【决策】
对于人生必须坚持公正纯洁的品德,正确对待婚姻和家庭,以幸福美满的家庭为基础,开拓和发展自己的事业。
【台湾张铭仁解卦】
对于人生必须坚持公正纯洁的品德,正确对待婚姻和家庭,以幸福美满的家庭为基础,开拓和发展自己的事业。
诉讼:
事牵连于女性,宜力求和解,但我方必有损失。
特性:
具有同情心,喜欢结交朋友,爱热闹,贵人运多,恋爱运早,喜追求变化性工作,容易转换工作,多学不专。
运势:
祸出百端,事物有违常理。初时有悦,不久反凶,祸害随至。
家运:
外观风光幸福,其实家内正起风波,有失和、祸害等不幸情况。
疾病:
病危重,极易恶化,为中风、肝病、气管及性病等。
归妹卦第一爻初九爻详解
【爻辞】
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。
【白话文解释】
初九:嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻,出行吉利。
《象辞》说:嫁女而将其妹妹一同陪嫁,是说姊妹共嫁一夫,这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走,出行吉利,因为跛者获得别人的帮助。
【北宋易学家邵雍解】
时运:因人成事,乏善可陈。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:因人成事,乏善可陈。
财运:奉命而行,幸可获利。
家宅:偏屋亦吉。
身体:不良于行。
【变卦】
初九爻动变得周易第40卦:
雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
【哲学含义】
归妹卦第一爻,爻辞:初九:归妹以娣,跛能履,征吉。爻辞释义
娣:古时姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房称为娣。履:前行。
本爻辞的意思是:姐姐出嫁做正室,妹妹出嫁做偏房,共侍一夫。如同跛足之人,虽偏斜不正,但互相协助,依礼而行,前进也可获得吉祥。
从卦象上看,初九位于卦的底端,位置最低,不可被位居于君爻的六五所看重,不是正妻之位。初九又与九二逆比,九二与六五正应,初九若是不愿意做妾,则难以找到心仪的丈夫。其认识到自己的前程渺茫,所以委曲求全嫁为偏房,因为能守规守矩,所以也是吉利的。
归妹卦第二爻九二爻详解
【爻辞】
九二:眇能视,利幽人之贞。
象曰:利幽人之贞,未变常也。
【白话文解释】
九二:眼睛瞎了而能看得见。这是利于囚徒的贞卜。
《象辞》说:这是利于囚徒的贞卜,因为身处囚笼尚不失正道,故能重见光明。
【北宋易学家邵雍解】
时运:不必幻想,安心修养。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:不必幻想,安心修养。
财运:独到之见,暗中得利。
家宅:适合隐居;偏房为宜。
身体:保养眼睛。
【变卦】
九二爻动变得周易第51卦:
震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
【哲学含义】
归妹卦第二爻,爻辞:九二:眇能视,利幽人之贞。爻辞释义
眇:原指视力有毛病,这里指睁只眼闭只眼,难得糊涂,有宽容忍让的美德。幽:指幽怨。贞:守正。
从卦象上看,九二以阳爻居刚位,处于卦的中间,虽然心里不甘,但是能坚守中道。正如少女急于求嫁,但是找了一位并不满意的丈夫。虽然心怀幽怨,但是只能睁只眼闭只眼,抱着这种想法固守正道。
《象》中这样解释本爻:“利幽人之贞”,未变常也。这里指出:“这样想有利于心怀幽怨的人坚守正道”,这是因为能遵守恒常的规则。
归妹卦第三爻六三爻详解
【爻辞】
六三:归妹以须,反归以娣。
象曰:归妹以须,未当也。
【白话文解释】
六三:嫁女而用其姊陪嫁,随后又与其妹妹返归父母家。
《象辞》说:嫁女而用其姊陪嫁,这件事不妥当。
【北宋易学家邵雍解】
时运:受人抑制,忍耐一时。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:受人抑制,忍耐一时。
财运:眼前无利,可图未来。
家宅:不是正宅;不是正娶。
身体:待时可愈。
【变卦】
六三爻动变得周易第34卦:
雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
【哲学含义】
归妹卦第三爻,爻辞:六三:归妹以须,反归以娣。爻辞释义
须:作等待讲,这里指急欲媚上待嫁而不得嫁时,只好返回等待。
本爻辞的意思是:女子想嫁为正室,一直未找到合适的对象,还在等待,结果误了青春而急于出嫁,以陪嫁女的侧室身份出嫁。
六三以阴爻居于刚位,失位。《象》中这样解释本爻:“归妹以须”,未当也。“女子想嫁为正室,一直未找到合适的对象,还在等待”,这是不正当的。
归妹卦第四爻九四爻详解
【爻辞】
九四:归妹愆期,迟归有时。
象曰:愆期之志,有待而行也。
【白话文解释】
九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是因为有所等待。
《象辞》说:超龄而不嫁,因为她决意找到合意的郎君。
【北宋易学家邵雍解】
时运:行运有时,不宜躁进。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:行运有时,不宜躁进。
财运:待时而动,自可获利。
家宅:暂勿迁居;须待时日。
身体:安心静养。
【变卦】
九四爻动变得周易第19卦:
地泽临。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
【哲学含义】
归妹卦第四爻,爻辞:九四:归妹愆期,迟归有时。爻辞释义
愆期:延误日期,这里指当嫁却不急于草率成亲。
本爻辞的意思是:待嫁少女延迟出嫁的日期,静等好的时机。
从卦象上看,九四以阳爻居阴位,紧临六五,属于近君大臣之位,这里指出身高贵的女人,而且德才兼备,其不愿意草率嫁人,而是在等待好的时机。
归妹卦第五爻六五爻详解
【爻辞】
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月几望,吉。
象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。
【白话文解释】
六五:帝乙嫁女于周文王,以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日,吉利。
《象辞》说:帝乙嫁女于周文王,姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位,像女嫁夫家处于尊贵之位。
【北宋易学家邵雍解】
时运:谦虚得福,联袂上进。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:谦虚得福,联袂上进。
财运:后货较优,早售有利。
家宅:喜事临门;二女同归。
身体:半月可愈。
【变卦】
六五爻动变得周易第58卦:
兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
【哲学含义】
归妹卦第五爻,爻辞:六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉。爻辞释义
君:指家君。君夫人:这里指正室夫人。袂:指服饰。几:将近的意思。
望:月圆之日。
本爻辞的意思是:帝乙的妹妹出嫁,其所穿的衣裙还不如陪嫁的侧室的衣裙艳丽华美;月近十五将要圆了,吉祥。
归妹卦第六爻上六爻详解
【爻辞】
上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。
象曰:上六无实,承虚筐也。
【白话文解释】
上六:献祭之时,新娘捧着盛祭品的筐具,但筐中无物;新郎以刀刺羊,但羊不流血。此不祥之兆,无所利。
《象辞》说:上六之爻居一卦之尽头,孤悬无所依赖,正宜其捧着空空的筐具。
【北宋易学家邵雍解】
时运:诸事不顺,小心为宜。
【台湾国学大儒傅佩荣解】
时运:诸事不顺,小心为宜。
财运:本虚货缺,如何得利。
家宅:须防纷争;婚娶不正。
身体:虚劳失血,不治之象。
【变卦】
上六爻动变得周易第38卦:
火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
【哲学含义】
归妹卦第六爻,爻辞:上六:女承筐,无实,士刦羊,无血。无攸利。爻辞释义
女:指未婚之少女。承:指托着。筐:奁具,用以装载陪嫁物品的器具。
士:指未婚之少男。刦:是“刺”的意思。
本爻辞的意思是:女子的筐篮里空空荡荡没有实物,男子用刀宰羊却不见出血,非常不利。