第七十九签解签概述
为人处事必须依照天理。干亥来龙,指西北方位是吉位,而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。若无视于天理的运行,硬要移居东北方,则与西北吉位造成直角,是非常不利的方位,若执意要居于东北方,则会面临家道凋零,而且凡事不顺遂,则对家中人口有损。在亥子午年时运势良好,但在丑寅年则较不顺。
【诗曰】干亥来龙仔细看,坎居午向自当安;若移丑艮阴阳逆,门户凋零家道难。
【解曰】
凡事应依理而行,不可悖理自以为是,否则将自食恶果。
【断曰】
功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错
六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙
求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知
婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之
农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此
失物:街有望也 失于阳方 速去寻觅 或全领回
生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺
丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和
出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难
疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊
官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人
时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫
传统版解签
【圣意】
名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。
【解曰】
此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。
如相地者。一干亥来龙。自以坐坎向午为顺。
若独执偏见。改作丑根坐穴。是为阴阳背逆。
岂不致门户凋零之咎乎。
此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。
【释义】
此以罗经方位比喻也。言干亥位居西北。
来龙由此脉。甚分明。
坎为正北。子位。午为正南。离位。
坐坎向离。自与干亥。来龙有阴阳交构之美。安稳奚疑。
若丑根位居东北。则与干亥阴阳相反。
奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。
门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。
人不可逆理数以妄行。断断明矣。
方向西北。正北正南皆利。东北不利。
年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。
【解签】
凡事宜依理顺行,不可妄意强求,反招祸患,好譬相地,干亥来龙,自以坐坎向午为顺,若独执偏见,改作丑艮坐穴,是为阴阳北逆,岂非自招门户凋零,家道退败的结果吗?
这首签诗,以相地为譬喻,告诉当事人,凡事应该依理而行,不可悖理自以为是,否则将自食恶果。凡事应该依理而行,不可悖理自以为是,否则将自食恶果。正如碧仙注所说:“聿然得个好规模,心计虽灵莫改图,妄作妄谋终是拙,吉凶分界莫岐趋。”
友人李某,系一技术人员,因嫌工资固定,认为无发展,欲自营事业,求占得签,我说:“照签意,应就本行按步就班求进,不宜随便改图。”友人未信,辞去工作,自谋经营,不数月,资金周转不灵,支票退票,弄得一身是债,而且违犯票据法而被通缉。正应了签诗的后两句。
【东坡解】立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。
【碧仙注】天然得个好规模。心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。
【占验】
(一人择婿,占此,不解。后得姓冯属猪者为婿。盖干象为马亥,属猪来龙者,乃乘龙佳婿也。应首句奇验。
圩者丘也。迂者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078)
牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。
宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。
叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。