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易经视角下的农历七月“鬼门”现象解析

作者:鑫小爱

来源:互联网

发布时间:2024-03-20 21:45:29

      农历七月民俗称之为“鬼月”,传说故事农历七月初一是通常说的“开鬼门”,到七月二十九日/三十日的时候还再次合上。农历七月其实就是农历历法里的申月,虽说鬼月,可是古时候也被视为大吉月,有“上得天时,出得地利人和”的优点,特别是在明代皇帝除开承袭自古君王七月葬之风俗习惯外,乃至大部分挑选七月即位,清代亦广为流传风水堪舆口决:“自古七月君王葬”,一样反映了七月是吉月传统。

易经视角下的农历七月“鬼门”现象解析

      农历七月初一鬼门开,又叫开息门,阎罗王开启地狱入口,直至七月三十日才「关鬼门关」。阎王爷尤其容许“好哥们”(家乡话上对大小鬼的别称)到凡间休闲度假,众鬼能够出行世间。很多人为了祈求保佑,便积极主动进行别名“普渡众生”活动,普是普遍存在的含意,度是深度广度沉沦三恶道的苍生早日离去,超登三善道,乃至超生户到青华长乐全球。

      农历七月十五(2015年是8月28号)是民俗文化里的“鬼节”,原是民俗拜祖的日子,后列入地宫圣诞节,而地宫执掌地狱入口,这一天地宫开启地狱入口,过世老祖先可回家团圆,因而也称为“四大鬼节”,是中国三大冥节里最重要的一个。配有道观,放包子给饿死鬼吃,这一天要祭祀、扫墓、点荷灯为逝者照回家之路。庙宇举办盛大游戏水陆法会祈愿吉祥如意道观,内容包括为逝者的生命超渡。佛家这一天是盂兰盆大会日子,内容也是为了亡魂超渡,盂兰本意是释放倒悬,来源于目莲救母故事。

      之上民间故事是否存在可靠的地方呢?如学了佛法自然能明白,如不信鬼神与佛法,因为从易学的角度也可以论述此传说故事是有一定根据的。

 

      农历七月一般在立秋之后,在十二个月保持中立秋到寒露中间称之为真正意义上“七月,又叫申月”。申月在八卦中处在兑卦,是八字纯阳之卦。又申为四象当中水象之长生之处,四象即一年四季,也就是木火金水。木是少阳,气是老阳;木火是太极图阳高鱼一部分,是一年中气温升高、阳气上升之环节;金为少阴,水是老阴,是一年中温度下降一部分,是太极图中阴鱼一部分。而十二地支相匹配十二个月,申月、酉月即农历的七月、八月,是十二地支里的金象五行的十二地支(申酉戌三个月为四季里的秋天,同时也为四象里的金象),而申月也是金象之始的第一个十二地支,恰好是少阴的地方,也是少阴之正,也是老阴长生萌芽期之正(从五行十二长生宫就可以知道申是壬水老阴的长生之地)。

 

      申处八卦在坤,坤为八字纯阳的地方,所处八门在死门。八门当中死门,都是置之死地之义,此处当事人而言其实就是人死后的区域,故又叫“鬼地”。此处为少阴的地方,老阴长生之正,因此七月开启“老阴”正气,为此由此可见七月“鬼门关”开启也!

      鬼月需要注意的事项:

      晚间少行晚路,夜里21点之后最好是在家里不要出门了。

      少做缺德事,多做好事,积淀福报。

      超渡先亡之人及给健在之人也阴债,烧些冥币或金币给亡灵孤魂野鬼或冤屈债权人。

      不必嘲讽、诽谤别人祭拜,或踩踏供品。

      多念经【地藏菩萨本愿经、佛经、心经络】念经回向冥府吃苦苍生。

      多持诵“南无大愿地藏王菩萨”称号!——南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!愿以此功德念经回向幽冥界一切吃苦之有情众生!念经回向给一切冤屈债权人!

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