目前,家庭矛盾成了大难题,父子俩决裂,哥们、家庭不和,清官难断家务事,就我们所见到的,家中和谐美满的,凤毛鳞角。归根结底,家业没有了。那什么是家道?这一,易经里面就有。八八六十四卦,第三十七卦,风火家人卦,这一卦就主要讲的是进家身的难题。
便从卦相上来说,中为巽木,下以玄火,水生木,就如图中一样,是一个柴火堆的艮卦。这便越烧越旺。因此,这就得先告诫我们,亲人之间,要五行相生,不必相冲。所说五行相生,便是互帮互助,他拉你一把,你扑上来一把,相互之间帮衬,这个就很融洽。但现实当中,亲人之间,唱反调,他说你不好,你说差,互相拆台真比比皆是。 卦辞曰:“亲人,利女贞。”贞是正固。对于一个父母来说,女性真的很重要。不仅是对这个家庭关键,对整个家族都非常重要,一个女人,会影响到三代人。因此,家人卦的卦辞,就这么一句话“亲人,利女贞”。这便说完了。 家人卦的卦辞太容易了,仿佛表明不上难题,因此,孔子就进行了详细注释:“彖曰:亲人,女逆位乎内,男逆位乎外,男人女人正,天地之大义也。亲人有严君焉,爸爸妈妈之谓也。父父,子子,兄兄,小弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而江山定矣。” 女逆位乎内,男逆位乎外,女人主内男主外,这是理所当然的事,这跟如今所讲的人人平等是不一样的。男为乾为天,女以坤为地,男人女人各守其职,这才会对。现在很多夫妻问题,便是部位弄错了,女主角外,男主角内,各失其职,这便天崩地裂了。 家里有严君焉,爸爸妈妈之谓也。严父慈母,做父亲的一定要严格。这一严格,并不是像贾母那般,时时刻刻哭丧着脸,这一严格,是指标准,即家业,违背了标准、家业,那么就要严格,该打直接打,不能惯着就骂,都是这样一个严格。因此,爸爸妈妈便是家业的管理者。 风火家人,上木下火,意思就是,得有些人当木材有些人当火,仅有木材或仅有火,都不了事情。男人女人正,天地之大义也。注意这个正字,这也是重要。人体阴阳相互配合,刚柔并济,这是正。正,在周易里,也有两个意思,得位与得中。得中,便是办事不可以偏执,得位,是要把自身该做的事人物角色搞好。 怎样才能正呢?孟子后来就说了:“父父,子子,兄兄,小弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而江山定矣。” 父父,子子,这是什么意思呀?前一个父是专有名词,后一个父是动词,父父,意思是说,做父亲的需有做父亲的样子,做女儿的需有做孩子的模样,做哥哥的需有做哥哥的样,做老公的需有做老公的样,那样做也逆位了,分别搞好分别的人物角色,就家道正了,家道正天底下就和睦太平了。 现今家庭矛盾,大多数都是由于,做父亲却不了解爸爸应该怎么做,做小弟却不了解小弟应该怎么做,做老婆却不了解老婆应该怎么做。也没在逆位,因此这个家庭道就乱掉。 “正家而江山定矣”,家人卦,怎么又说起天下了?也许这就是“修身养性、康家、施政、定天下”的出处了。正便是紧身的难题。康家,并非是咱们因此求的一个家庭,古时候的家里,是指一个家族,那是一个很庞大团队,像《红楼梦》里的贾家,这一个家族,这也是古时候常说的家里。康家就是将一个家族管住,再扩大,把一个姓式的群体管住,这就不是个小团体了,那就是非常大一票人了。家国内国,再扩大便是一个国家了。 那么这些卦辞,是怎么来的呢?是依据卦的。一个卦有六爻,从下向上,第一个爻是小朋友,第二爻是妻子,第三爻是血亲,第四爻是姐弟,第五爻是丈夫,上面一爻就是父母。 家人卦下方一爻,其实就是第一爻,这一爻意味着小孩。卦辞曰:“闲有间,悔亡。”闲是防闲,预防。小朋友,要管教好他,不仅要育,还需要教,这才是真正文化教育。要预防着孩子,预防哪些?预防着他做了非道的事,做得不对,要及早他将纠正过来。但是,对于家庭而言,什么是道?什么是正?什么叫错误?这就显得尤为重要。现今父母,说实话,知道的不多。 家人卦第二爻是妻子爻。卦辞曰:“无攸遂,在中馈,贞吉。”遂,遂心所有,即随意,无攸遂,即不能过于随意,在中馈,便是守乐道,也就是常说的妇道(但是,现在的人只怕许多连妇道是全然不知了),贞是正固,即坚持不懈正路,那样的话,就吉。这儿字很少,可是,含意挺深,守中,什么是中?怎样贞?暂且不说保证没法做到,这种情况真的可以懂吗? 第三爻意味着家里的后裔。卦辞曰:“亲人嗃嗃,悔厉吉,妇子哈哈,终吝。”嗃嗃,严格痛斥的模样,这儿的亲人,是指一家之主,也就是父母。针对家族中的人,家长一定要严格管教,那样,纵然有的人做得不对,不会有什么问题。可是,如果家里的女孩嬉皮笑脸,孩子任性,这就是家道衰落的前兆。 第四爻是兄妹,卦辞曰:“豪门,吉祥。”哥哥姐姐们要团结一致,和谐,这个家庭便会大强盛。可是,看一下如今的社会,许多家庭,兄弟不和,这样的环境,很少有强盛的。 第五爻是丈夫爻。卦辞曰:“王假有家,勿恤,吉。”家在这儿是啥?便是家业,做为一家之主,内心需有家业,家业,可以说是家训,家规,只需能按家业办事,什么事情都按流程来,便会勿恤,也就是不能有哪些焦虑,吉,一切都会很成功。可是,问题就在于,如今,没有家道了。 上九就是父母,卦辞曰:“有孚,威如,终吉。”孚是诚实守信,威是声望,诚信是什么?或是家业,按家业勤俭持家,便会有声望,那样,最后便会吉。《红楼梦》里的贾母,康熙朝时候的孝庄太后,全是需在了家人卦的那一爻。如何做爸爸妈妈?学习别人孝庄太后,就是这样做。 卦辞非常复杂,孔子总结一下,便是“父父,子子,兄兄,小弟,夫夫,妇妇”。这就是家道。一边说着非常容易,一直做难。现在家道没有了,哪里去了?破四旧的时候给弄破了。这就是传说中的五伦——朝臣、父子俩、哥们、夫妻、好朋友,八德——孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻。 因此,假如夫妻感情不和,那么就反问自己,自己是个爸爸妈妈,自己这个爸爸、母亲的角色搞好了没有?假如自己是个儿女,自身交手为下有没有做到位?自己在家做老公的,有没有老公的样?做老婆的,有没有老婆的样?那样去反思,随后尽力去做好,这个家庭道就渐渐地正了。无须斥责,别指望另一方来改变,修身齐家,修身养性在前面,修身养性,修得,不是外人,是本人! 每个人把自己做好了,这世界便是太平了,每个人都希望他人先更改,这世界就依旧是这世界。