易学视角下的命运可塑性探究

      “易”：不容易、简单、变易也。
      不容易：便是很多事物是按照一定的规律性在探索运行的，是无法变化的，新天地这般、阴阳交替这般、日月星辰转动这般，包含天地间的五行之气都是按照一定的规则在运动转化的，是人力资源所无法更改的，这些都是“易”之“不容易”。

      简单：道法自然至易。许多繁杂的运动以及事物发展规律性可以简化为一个点，其实就是重新回到问题的本质和源头的地方。

      变易：是万千世界的繁荣之象，是万事万物的局部之象，属于“个人”和“部分”的举动。

      从“易”的视角，衍生出了预测学，很简单的道理，我们只需要把握和搞清事情运动、转变、持续发展的“不容易的地方”、“简单的地方”，随后探索和研制出个人事物发展的“部分”、“变易”的地方，就可以预测分析一个人的命运吉凶预测，这便是预测学、八字命理学。

      “命”由来和父母祖上，这也是“不容易”的那一部分。“命”宛如一颗种子，这一种籽是通过祖上的生活环境，爸妈的精气所形成的，孩子的行为取决于这枚“种籽”的“质量”优劣，换句话说人的命是有高低困穷之分，是无法更改的。

      “运”由来与天地运转的五行之气，有自已的变化规律；“运”如四季人体阴阳的相互交织，有自已的转换规律性，因此人之“运”也是有高低贵贱之分，也可以提前预知。

      预测学更为艰难和最为复杂的就是关于“变易”之处的预测分析，这也是为什么预测分析水准再高的高手都很难十分清晰地告诉你“别人某日即将发生了什么”的主要原因。由于“人”也是一个“小宇宙”、“小天体”，存有“某些”与“部分”的举动，这种是有一定变化总和不确定的。

      八字命理学是一门科学，但八字命理学者并不是仙人，因此预测分析只有对人会起到一定的指导意义，却非肯定精确。“万物类象”，可以根据万事万物的一致特点将它归纳为一个“象”，同样一个“象”可以表示很多事物，其实就是“象喻天地万物”。因此从“一个象”而推断一件具体的事情、事情，那是非常困难的。那也是八字命理学者，世代相传，前仆后继，逐渐必须深层次的区域。“由天而地，由地而人们，由大到小”，这也是八字命理研究与发展的进程及其方位。

      “易”有“不容易”、“简单”和“变易”的出现，因此“命由天定，谋事在人”那样的话也就有了合理性！人当作人生命运行为主体，有一些“不容易”、“简单”的东西了尽管无法操控自我改变，可是“变易”的那一部分，只要掌握了在其中规律，是能改变的。所以，命由天定，不可篡改；运由他们，能够改变。即便先天性的八字命局欠佳，人还可通过后天努力，通过调节大运和流年的五行气质，来改善自己的境况，从而达到解灾的效果。